专栏作家

近年来，"馒化脸"一词逐渐进入大众视野，成为人们讨论医美现象时经常提及的关键词。所谓"馒化脸"，并非单纯指脸部圆润或体态发福，而是指由于过度填充、频繁注射或不当医美干预，使面部失去原有轮廓与层次，呈现出膨胀、僵硬、缺乏自然神韵的状态。原本立体分明的五官被不断堆叠的填充物所掩盖，最终形成一种近乎模板化的面容。 这不仅是一种外貌现象，更折射出当代社会对于青春与美丽的焦虑。 从抗衰老到抗年龄 人类自古以来便希望延缓衰老。从古代帝王追求长生不老，到现代社会不断推陈出新的美容科技，本质上都是对时间流逝的一种抗衡。然而，今天的我们似乎已经不满足于"优雅地变老"。 许多人希望岁月不曾留下任何痕迹，希望40岁的脸庞维持30岁的状态，50岁的容貌仍然拥有20岁的饱满。于是，医美逐渐从改善缺陷的工具，演变成与年龄竞争的武器。 当每一道细纹都被视为敌人，每一处凹陷都被视为缺陷时，人们开始不断地填补、修饰、调整。只是，衰老从来不是单一部位的变化，而是一套复杂且整体性的生命过程。如果只是一味地增加体积，而忽略结构与比例，最终得到的往往不是年轻，而是失真。 过度填充背后的审美误区 在大众认知中，"饱满"常常与"年轻"画上等号。胶原蛋白充足、面部线条柔和，确实是年轻容貌的重要特征之一。然而，年轻感并不等同于无限度的饱满。真正令人感到舒适和自然的面容，来自于骨骼、肌肉、脂肪与皮肤之间恰到好处的平衡。 许多"馒化脸"的出现，正是因为将"饱满"误解为"越多越好"。当额头必须圆润、苹果肌必须高耸、太阳穴必须丰盈、下巴必须饱满时，脸部原有的个体特征便逐渐消失。最终，人们获得了一张符合流行标准的脸，却失去了属于自己的面容。 这是一种值得深思的矛盾。我们原本希望通过医美让自己变得更美，却在不知不觉中变得越来越相似。 医美的边界，在于尊重自然 事实上，医美本身并非问题。现代医学美容的发展，让许多人能够改善先天缺陷、修复岁月痕迹，也让更多人拥有追求美丽的选择权。 问题不在于医美，而在于对医美的依赖。当人们将所有年龄痕迹视为必须消灭的对象时，医美便容易从"修饰"走向"修正"，从"优化"走向"重塑"，而过度重塑的结果，往往是失去真实。 法国作家罗曼·罗兰曾说："世上只有一种真正的英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。"对于容貌而言，或许也有相似的道理。 真正成熟的审美，不是拒绝衰老，而是在理解岁月不可逆转之后，依然愿意认真经营自己。 美丽，不应是一场无止境的战争 在社交媒体高度发达的时代，人们每天都在接触经过修图、滤镜和医美处理后的面孔。久而久之，我们对真实容貌的认知开始发生偏移。 细纹变得不可接受，法令纹成为焦虑来源，甚至连自然的面部表情，也被误认为是需要修复的问题。然而，生命的痕迹本就存在于容貌之中。笑过的人会留下笑纹，经历过风雨的人会拥有岁月的刻痕。 这些变化未必意味着衰败，反而构成了一个人独特的故事。当代审美最大的误区，或许并非害怕变老，而是误以为美丽只能存在于青春之中。事实上，青春只是美的一种形式，而非唯一形式。 SOMO观察｜关于美的最后一层理解 "馒化脸"的出现，本质上并不是技术问题，而是审美问题。它提醒我们，在追求年轻与美丽的过程中，更需要保持对自身特质的尊重，以及对自然规律的理解。 医美能够修饰岁月，却无法阻止时间。 真正高级的美，从来不是抹去所有痕迹，而是在时光流转之中，依然保有属于自己的神采与风骨。因为最珍贵的，不是永远年轻的脸庞，而是在岁月沉淀之后，依然能够认出自己的模样。

电影《给阿嬷的情书》在大马上映了。 逾百家影院同步公映，各地华人团体争相组织包场。从年轻人的朋友圈到长辈的WhatsApp群组，讨论这部电影的声音比任何一部好莱坞大片都要早、都要深。 这让我觉得，这部电影触碰到了大马华人心里某个长久沉默的地方。 侨批，不只是历史课本里的词 坦白说，"侨批"这个词对许多大马年轻华人而言，可能只是历史课本里一个陌生的名词。 然而当你走进马六甲板底街的郑绵元酒庄，看见那些被发现于阁楼、本来差点当废纸丢掉的泛黄信笺，才会真正明白这两个字的重量。 侨批，是华侨寄回家乡的信与汇款合为一体的"银信合封"。在那个没有网络转账、没有微信的年代，一个从潮汕只身南来、每月挣10块钱的年轻人，会把9块寄回家。 不是因为他不需要钱，而是因为他知道家里有人在等。 郑绵元酒庄的管理人郑哲沣，回忆起父亲1945年从潮汕南来时只有13岁。往后数十年，祖屋修缮、亲人求学、婚丧嫁娶，全靠一封封侨批来维系。那些曾被遗忘在阁楼里的纸张，如今成了许多人追溯祖辈来路的唯一线索。 电影之所以让人落泪，是因为它说的是我们 《给阿嬷的情书》在中国热映时，不少大马华人已经开始关注。真正让这部电影在这里引发广泛共鸣的，是因为它讲的不只是中国那边的故事——更是我们这边的故事。 大马是全球海外华人最集中的国家之一，华人约占总人口五分之一。从福建、广东、海南漂洋过海南来的祖辈，很多人的童年记忆里都有一个画面：跟着父母去一家叫"德兴隆"或类似名字的银信局，把钱交给店家，让他们汇回中国某个村子。 那种感觉，和今天用手机转账完全不同。 那是一种沉甸甸的、带着体温的联结。 马六甲华汉大药房的中医师陈锡安至今仍保存着上世纪五六十年代亲人从中国寄来的信，那些信纸上写的不是什么大事，不过是"台风来了屋顶漏水"、"老人最近身体如何"、"孩子什么时候成亲"。 这些看似琐碎的字句，拼凑出的是一代华人最真实的生命图景。 一代年轻人，开始追问自己从哪里来 这部电影带动的不只是票房，而是一场迟来的文化对话。 马来西亚华人博物馆馆长林家豪说，自从《给阿嬷的情书》在中国大陆热映后，前来参观侨批展览、了解侨批历史的大马年轻华人明显增多。很多人是看了电影才第一次向祖父母追问当年的故事，翻出家中久违的旧照片和旧信件。 这一幕，其实正是这部电影最深远的意义所在。 在马来西亚，华人社群历经几代人的扎根，已经深深融入这片土地。但"我们从哪里来"这个问题，对不少年轻一代而言，始终是一个模糊的答案。不是不在乎，而是没有一个具体的入口，让这段历史变得可感可触。 侨批，正是那个入口。 技术改变沟通方式，但改变不了情感本身 今天，视频通话随时连通两地，微信消息即时传递，跨境汇款只需轻点手机。百年前，华侨收到回信"钱已收到，请勿挂念"；今天，人们发出的是"我到了，别担心"。 形式变了，但那份跨越山海的牵挂，从来没有变过。 《给阿嬷的情书》之所以在大马未映已热、映后引发包场热潮，并不是因为它是一部来自中国的电影，而是因为它说出了每一个大马华人家庭心底里都有的那句话——我们是从那里来的。我们记得。 SOMO观察｜文化共鸣的背后，是身份认同的渴望 一部电影能够引发如此广泛的社会反响，从来不只是电影本身的问题。 《给阿嬷的情书》在大马引发的现象，折射出当代大马华人社会一个值得深思的趋势——在全球化与数字化的浪潮中，越来越多的年轻华人开始主动寻找自己的文化根源，渴望理解祖辈的故事，渴望在历史的纵深中找到自己的位置。 侨批档案入选联合国教科文组织《世界记忆名录》，马六甲、吉隆坡各地侨批展览持续吸引访客，如今再加上这部电影的推动——这不是巧合，而是一个时代的集体回望。 那一封封泛黄的家书，等了几十年，终于等到了愿意打开它们的新一代读者。

在忙碌的现代社会中，许多女性每天扮演着不同的角色。她们是职场上的专业人士，是家庭中的照顾者，也是朋友眼中可靠的倾听者。然而，在照顾事业、家庭和身边人的同时，最容易被忽略的，往往是自己。 不少女性认为护肤只是爱美的一种表现，但事实上，日常护肤的意义远远不止于外表。它更像是一种长期的自我管理，也是对自己的一种投资。 肌肤，是生活状态的镜子 一个人的肌肤状态，往往反映着她的生活习惯。 长期熬夜、工作压力大、饮食不规律、缺乏运动，都会在肌肤上留下痕迹。肤色暗沉、干燥缺水、细纹增加、敏感泛红等问题，很多时候并不只是年龄增长造成的结果，而是身体和生活状态发出的信号。 因此，护肤并不仅仅是为了让皮肤看起来更漂亮，更重要的是帮助肌肤维持健康稳定的状态，让自己看起来更有精神、更有活力。 预防，永远胜于补救 许多人在年轻时并不重视护肤，认为皮肤状态良好便无需特别保养。然而，肌肤老化其实从二十多岁便已经悄悄开始。 紫外线、环境污染、压力以及生活习惯所造成的影响，往往会随着时间不断累积。当皱纹、松弛、色斑逐渐出现时，想要完全逆转往往需要付出更多时间与成本。 相比之下，规律清洁、防晒、保湿以及科学护肤所投入的时间和费用，反而更经济也更有效。正如理财一样，长期稳定的投入，往往比事后补救更有价值。 护肤，也是爱自己的过程 对于许多女性来说，护肤不仅仅是美容程序，更是一段属于自己的时间。 每天早晨整理仪容，为自己做好准备迎接新的一天；夜晚卸下一天的疲惫，认真完成护肤步骤，也是在提醒自己：无论生活多么忙碌，都值得被好好照顾。 这种仪式感看似简单，却能够让人重新关注自己的需求，在繁忙生活中找到片刻的放松与平衡。 美丽的基础，是健康与自信 真正持久的美丽，从来不是依靠厚重的妆容来掩饰问题，而是来自健康稳定的肌肤状态。 当肌肤状况良好时，即使只是简单的淡妆，甚至素颜，也能展现自然的光采与自信。这样的美，不需要刻意证明，而是在举手投足之间自然流露。 因此，护肤并不是为了迎合他人的眼光，而是为了让自己在每一个年龄阶段，都能以最好的状态面对生活。 因为女性最珍贵的投资，从来不只是事业与财富，更包括对自己的关爱与经营。而日常护肤，正是这份长期投资中最简单、也最值得坚持的一部分。

随着《2026-2035年国家教育大蓝图》的发布，马来西亚的小学入学门槛预计将在2027年起前移至6岁 。面对这一转变，政策特别强调了一个前提：这取决于孩子与家长的准备程度 。 作为家长，在这个关键的转型期，我们最需要觉察的，是自己是否陷入了一个误区：过度追求孩子眼前的“个人学术成就”，而忽略了支撑他们一生的“品德基石” 。 冰山之下：为何“学术成就”不是唯一的准绳？ 我们常常习惯用孩子会背多少单词、算术多快等个人学术成就来衡量他是否“准备好”了 。如果把成长比作一座冰山，这些看得见的学术表现只是露出水面的那一小部分 。 真正决定孩子在未来小学生活中能走多远的，是藏在水面下、看不见的内在品德，比如诚实、勇气、耐心和对规则的尊重 。如果孩子缺乏坚实的内在根基，即便他在入学初期拥有亮眼的学术表现，在面对日后复杂的人际关系和挫折时，也容易感到力不从心 。 成长的必经阶段：从“依赖”走向“合群” 每个孩子的成熟过程都是循序渐进的，我们可以通过以下三个阶段来觉察孩子的状态： 从学会“独立”开始： 在幼年时期，孩子完全依赖成人的照顾。成熟的第一步是看他是否具备基本的自理能力，能否在离开父母后依然拥有安全感 。 培养“自我负责”： 孩子是否能开始为自己的行为负责？比如，他是否能专注地完成一件小事（15-20分钟），或者在遇到困难时，尝试自己寻找解决办法，而不是立刻哭闹着寻求帮助 。 迈向“协作互助”： 小学是一个集体环境。一个成熟的孩子不仅能管好自己，还应学着与他人分享、沟通和合作，从而在集体中获得快乐 。 这种从“凡事靠人”到“自我负责”，再到“与人共赢”的过程，是孩子入学前最核心的软实力 。 四个真实的觉察指标 如果您的孩子即将满6岁，请试着跳出“分数”的框架，观察以下细节： 情绪表达： 他能用语言表达不满，而不是直接发脾气吗？ 专注程度： 他能听懂并连续执行两到三个简单的指令吗？ 分离适应： 他对新环境是充满好奇，还是极度恐惧？ 规则意识： 在玩游戏时，他能理解并遵守基本的规则吗？ 关键在于“根基”而非“速度” 新的教育政策引入了学习矩阵（MPM），其核心目的不是为了给孩子排先后，而是为了及早发现孩子需要帮助的地方，进行针对性的引导 。 这就提醒家长：真正的准备，是看孩子成长的根基是否稳固，而不是看他起跑的速度是否领先。与其在入学前强加大量的补习课来换取短暂的学术领先，不如花时间在日常生活中通过“身教”，教导孩子如何管理情绪、如何尊重他人 。孩子通过模仿大人的行为，能学到最真实的生存智慧 。  结语：以终为始的陪伴 面对2026-2035年的教育愿景，国家希望培养的是具备独立思考能力、能驾驭未来技术的公民 。而这一切的起点，不在于孩子比同龄人早一年学会加减法，而在于他是否拥有一个健康、自信且独立的灵魂。 提早入学，不代表提早施压。 让我们在转型期保持清醒的觉察，给孩子足够的时间去稳固根基。

随着国家教育大蓝图的正式启动，学前教育与小学一年级的衔接成为了改革的重中之重。当入学的门槛前移，教育者面临的挑战不再是“如何教得更多”，而是“如何教得更对”。 正如教育界的一句共识：教学不仅是知识的灌输，更是品德的塑造。 当受教群体的年龄降低，我们的教学系统必须从根本上完成一场“由内而外”的进化。 教学范式的转移：从“赶进度”到“筑根基” 在过去的观念中，教学往往追求显性的学术成果，如考试分数或识字量。然而，根据最新的教育方向，真正的教育成功应当建立在孩子的内在品德之上，而非表面的“技巧”。 对于6岁的孩子来说，教学应将重点从“紧急的”学术指标，转向“重要的”能力建设： 增加游戏式学习： 孩子是通过感官和互动来理解世界的。教师应增加互动性强、探索性高的环节，让学习变得“具体”而非“抽象”。 减少压力，增加动力： 过度的结构化压力会破坏孩子的学习兴趣。教育者需要营造一个充满安全感的环境，让孩子在其中学会自我负责，从完全依赖老师走向逐步的独立。 教师角色的进化：从“裁判”到“榜样” 孩子最好的学习方式是模仿。一个优秀的教育者，其行为本身就是最好的教科书。 共情式倾听： 教师需要先去“理解”孩子，然后再要求孩子“被理解”。这意味着教师要能察觉孩子情绪背后的需求，给予他们心理上的“空气”，在互信的基础上建立师生关系。 全科教师制（Generalist Teachers / Homeroom Teacher）： 蓝图建议在小学低年级推广由一名教师教授多门核心课程。这不仅能减少孩子面对多位老师的焦虑，更能让教师全面观察孩子的成长步调，提供个性化的支持。 系统性的配套支持 当教学结构进化时，教师不应孤军奋战。系统必须为教育者提供必要的“磨刀”时间，即持续的专业更新与赋能。 教学再培训： 为了适应AI辅助教学及50/50双语教学的新需求，教师需要系统性的能力提升计划。 小班制的探索： 为了确保每位孩子都能获得足够的关注，小班制的支持将是确保“不让任何一个孩子掉队”的关键。 渐进式过渡： 新引入的学习矩阵（MPM）将从四年级开始评估，其核心目的不是为了排名，而是为了及早发现孩子的掌握程度，并进行针对性的干预，避免给低年级师生带来不必要的竞争压力。 创造“1+1>2”的协作力量 教育从来不是老师或家长任何一方的孤军奋战，而是一场多方参与的深度协作。当教师、家长与学校能够为了孩子的成长达成共同的愿景，并建立起高互信的“情感账户”时，我们就能创造出一种单一力量永远无法达到的、那种“整体大于部分之和”的教学奇迹。这种协作的核心在于真诚的沟通与对彼此差异的尊重。家长与教师不应是彼此的“裁判”，而应是共同解决问题的“盟友”。通过这种深度的联结，我们不仅在解决孩子当下的学习问题，更是在为他们构建一个充满支持与安全感的成长生态。这一切努力的终极目标，是让教育回归它的初心。让老师能够从繁忙的琐事中理出头绪，将最宝贵的时间和精力集中在那些对孩子一生真正重要、具有深远影响的**“人生要事”**上不仅是学术知识的传递，更是孩子性格的打磨、潜能的激发以及面对未来社会时那份坚韧的底气。 结语：以孩子为本的系统重构 提早入学不应是压力的提前，而应是教育经营模式突破的开始。通过教学结构的进化，我们将从“学术领先”的迷思中走出来，转而追求“基础稳固”的长远成功。只有当教育系统变得更加人性化、注重内在品德的培养时，我们的下一代才能在未来的全球竞争中展现出真正的韧性。

在第20届海外华文书市现场，SOMO News 社长王赫奇与知名企业家黄金兴展开了一场关于马来西亚环境与产业未来的精彩对谈。黄金兴携其著作《启业+》亮相，分享了其对东南亚营商环境的独特见解，并指出在当前全球化标准下，马来西亚正迎来前所未有的合规与转型契机。 一、 架构完善：马来西亚是东南亚创业的“避风港” 在访谈中，黄金兴对比了印尼、泰国、越南及新加坡等邻国。他直言，许多国家在公司注册、审计细节及银行开户方面的要求极其苛刻。例如，某些国家甚至要求审计报告详细列出每种细分产品的行业细节，极大地增加了运营成本。 反观马来西亚，黄金兴总结了三大核心优势： 注册门槛低且灵活： “1令吉即可开公司”，支持单人持股的有限公司（Sdn Bhd），极大降低了创业起步成本。 金融程序简化： 马来西亚是东南亚少数无需复杂资本账号即可开设商业银行账户的国家之一。 合规性接轨国际： 随着**电子发票（e-Invoicing）**的强制推行，马来西亚的合规标准已达到甚至超越国际水平，这将有助于本土企业无缝对接全球市场。 “马来西亚人其实很幸福。虽然我们常羡慕他国的效率，但我们的制度架构中规中矩且具包容性。这种‘简单’正是本土中小企业走向国际化的底气。”黄金兴表示。 二、 产业前瞻：零售业的改革与建筑业的“中资机遇” 针对目前看好的行业，黄金兴提出了三大重点领域： 零售业（Retail）： 随着疫情后消费回流，零售业正经历由“大品牌”带动的系统化改革。他特别提到，如MR.DIY等企业通过精准定位和规模化系统，为传统行业树立了榜样。他鼓励二代接班人利用系统化思维，将传统生意重新品牌化。 建筑与工业地产： 黄金兴认为，受中资涌入和供应链转移影响，符合国际原产地认证（CO/COO）要求的工厂需求史无前例。雪隆区及柔佛州（尤其是受新加坡经济溢出效应带动的区域）仍是增长核心。 科技创新（Tech）： 针对科技创业的“泡沫”担忧，他建议科技必须“落地”。他指出，资本现在更倾向于“科技+实体”的结合，纯概念融资已成过去，能解决传统行业痛点的技术（如AI结合传统供应链）才具生命力。 三、 资本视角：从“守业”到“Pre-IPO”思维 在谈到企业传承与退出机制时，黄金兴提出了“Pre-IPO Value”的概念。他建议老一代企业家给第二代足够的空间，将公司打造为具备上市或被并购价值的资产。 “并购（M&A）不代表终结，而是规模化的开始。”黄金兴指出，很多上市公司并购中小企业是看重其人才与创新力。他鼓励年轻一代不要排斥被并购，而是要借力上市公司平台，实现企业的二次腾飞。 访谈最后，呼吁广大创业者关注《启业+》中的实战资讯。黄金兴强调，在这个瞬息万变的时代，唯有通过不断学习与改变，将传统业务与现代科技、资本逻辑相结合，马来西亚企业才能在国际竞争中立于不败之地。详情了解https://www.nkhgroup.my/?utm_source=GBP&utm_medium=GBP&utm_campaign=GBP

随着大马政府正式发布《2026-2035年国家教育大蓝图》（RPN 2026-2035），教育改革的巨轮已然开启。这项蓝图并非“断章取义”的零散政策，它构建了一个从5岁学前教育、6岁升入小学，再到高等教育及职业教育（TVET）无缝衔接的完整体系。 在这个跨度十年的国家教育愿景中，最令家长关注的莫过于“6岁入读小学一年级”的门槛前移。面对这一变化，我们必须意识到：转型的成功关键在于父母的教育范式转移，而不仅仅是政策的颁布。 从“成绩准备”转向“成熟准备”：视野的拓宽 教育不能急功近利。在蓝图之下，家长需要将关注点从传统的“学术成绩”转向更深层、更持久的“学校准备度”（School Readiness）。真正的成长不是看孩子掌握了多少单词，而是看他们的成熟度即在勇气与体贴之间取得平衡的能力。 这种“成熟准备”应从孩子1岁起便有意识地培养，它涵盖了三大核心领域： 社会情感领域（Socio-emotional）： 孩子是否能感知并调节自己的情绪。 学习智力领域（Intelligence Ability to Learn）： 保持好奇心和主动思考的习惯，而非被动接受信息。 生理与智识平衡（Physical Intellectual）： 身体的发育与基本逻辑思维的同步成长。 孩子在过渡期真正需要什么？ 面对提早入学的挑战，孩子需要的不是更多的补习题，而是以下四种核心能力： 情绪调节能力： 在陌生环境下能处理焦虑和挫败感，而不是盲目反应。 基本自理能力： 这是迈向独立（Independence）的第一步，学会管理自己的文具、饮食和卫生。 规则意识： 理解并尊重集体的边界，这是社会化学习的基础。 安全感： 只有拥有坚实的安全感，孩子才敢于从依赖走向独立，最终实现与他人的互信协作（Interdependence）。 家长的“身教”：孩子最好的教科书 正如史蒂芬·柯维（Stephen Covey）所言：“你是什么样的人，比你说了什么更有力量。”孩子的学习方式主要是通过模仿（Modelling）。 当遇到突发状况或压力时，父母如何表现？你是焦虑抱怨，还是积极主动（Proactive）地寻找解决方案？ 父母在困境中展现出的情绪稳定和解决问题的逻辑，正是孩子学习适应新环境的最佳范本。 给家长的“避雷”清单：请停止焦虑的传染 为了让孩子顺利过渡，家长应努力避免以下误区： 避免焦虑传染： 父母的担忧会内化为孩子的压力。请记住，作为“榜样”而非“裁判”。 避免过度比较： 每个孩子的成熟路径不同，盲目比较会破坏孩子的自我认同感。 避免过度补习： 如果学术压力超出了孩子的心理承载力，只会导致长期的厌学情绪。 结语：提早入学，不代表提早施压 《2026-2035年国家教育大蓝图》为孩子描绘了一个掌握AI、STEM和数字技术的未来。但这些先进技术的掌握，必须建立在坚固的性格伦理（Character Ethic）基石之上。 提早入学，绝对不代表提早施压。 让我们作为父母，先从改变自己的认知地图开始，陪伴孩子在这一场人生的重要转型中，走得稳健而自信。

如果一趟火车能把吉隆坡和槟城的距离缩短到几个小时，它改变的会只是出行体验，还是整个经济运作的方式？ 双轨电动火车（Electric Train Service，ETS）近年逐步成为我国城际交通的重要骨干，但它的意义除了是更舒服且跑得更快的火车，同时也是一次关于效率、区域发展与国家竞争力的经济选择。 从表面看，ETS解决的是时间问题；从经济角度看，它降低的是交易成本。当城市之间的往返可以在一天内完成，商务决策、专业服务、人才流动都会随之加速。 企业不必再把所有功能集中在首都圈，中小企业更容易跨区域经营，专业人士也拥有更多居住与工作的选择。这类时间压缩所带来的生产力提升，往往难以量化，却是最真实的经济回报。 国际经验早已反复验证，高效铁路系统与区域经济活力之间存在明显关联。日本新干线、法国TGV、中国高铁的发展轨迹都显示，当通勤半径扩大，产业分工会随之深化，经济活动不再被单一城市吸走。 对长期面对发展过度集中的马来西亚而言，ETS为北马、中马与南马之间建立更紧密的经济联系，提供了一条现实可行的路径。 在内需层面，ETS同样扮演着重要角色。稳定、准时且相对舒适的铁路系统，降低了短途旅游与家庭出行的门槛。当槟城、怡保、太平等城市更容易被纳入周末选择，餐饮、住宿、零售与在地服务业便自然受惠。这种以内需为主导的消费增长，在全球经济不确定性升高的当下，具有一定的稳定器作用。 从投资与国家竞争力的角度来看，ETS也是一种软实力。外资在评估投资地点时，已不再只看税务优惠，而是整体营商与生活环境。高效的城际交通意味着更顺畅的跨城市协作、更灵活的人才配置，以及更成熟的城市体系。这对希望吸引区域总部、高端制造或共享服务中心的马来西亚而言，是一种长期加分。 不过值得注意的是，基础设施并非建成就自动产生效益。ETS的经济回报，取决于载客率、票价结构、班次安排，以及与其他公共交通系统的衔接程度。 我个人认为更关键的是，站点周边是否同步进行规划开发，是否与产业布局和城市政策形成合力。我发现部分城市的轨道站点，在通车多年后，周边人流与商业活动依然有限，车站成为上下车的地方，却未能发展为带动就业、消费与投资的节点。 如果公交站点若能与商业区、办公空间、住宅发展及公共服务同步规划，才能把人流转化为经济流，把通勤需求转化为发展动能。在这一过程中，政府的角色不只是建设者，更是协调者与带动者，通过规划、政策与引导投资，让基础设施成为区域发展的核心引擎。 因此，ETS应被视为一项长期经济平台，而非短期工程。它的价值不在于是否迅速回本，而在于是否持续提升国家运行效率。只要管理得当、规划到位，它所带来的，将不仅是更快的火车，而是一个流动性更高、选择更多、连接更紧密的经济结构。 当时间距离被压缩，经济活动就有了更多可能。ETS能否真正让马来西亚跑得更快，答案不只在轨道上，更在我们如何使用这条轨道。   关注【SOMO · 全球通企业社群】掌握最新资讯

最近在跟一群年轻朋友聊天时，我问了他们一个问题：“如果现在让你选一份理想的工作，你最在意什么？”他们的回答五花八门，有人说要“自由”、有人说要“老板别烦”、也有人说“最好下班后老板还能请吃晚餐”。 我笑了，但想了一下，这其实不是在开玩笑。 这群Z世代、90后甚至00后的职场新人，他们要的，并不是“任性”，而是一个全新的职场文化：白天像在硅谷上班，晚上像在mamak档谈心。他们想要的是——东方人的温度+西方人的工作方式。 这不是幻想，而是一种正在成形的职场趋势。 东方的温度：我不是机器，我是人 很多管理层常会抱怨：“现在的年轻人不能骂、不能催，动不动就说情绪受影响。”但我们也得反问一句：这真的是“太脆弱”，还是我们过去对“人性”的忽略太多？ 年轻一代其实很在意人与人之间的情感联系。他们不一定要老板变朋友，但他们会特别感激在重要节日收到一条讯息、在低潮时被安慰几句、在团队聚餐时被老板拍拍肩说“最近辛苦了”。 这些在传统东方文化中看似“人情味”的举动，正是他们心中的“温度”。一个有温度的企业文化，不是天天开趴，而是让人感受到被尊重、被理解、被看见。 他们不一定打算做十年八年，但只要这里有人味、讲感情，他们愿意认真地把眼前的事做到最好。 西方的方式：自由、自主、少废话 当然，这一代人也很清楚：职场不是学校，更不是家庭。他们追求的“西方式”，更多指向一种自由工作、少干预、结果导向的管理风格。 很多年轻人反感的，不是工作本身，而是“没有意义的会议”、“走形式的回报”、“层层通报的流程”。 他们要的，是我知道我要做什么，怎么做由我自己来决定。 如果你愿意放手，他们往往能做得比你想像的还好。反之，如果你一直打电话催、一直在群组问“好了没？”，他们会第一时间关通知，第二时间更新简历。 在西方成熟企业中，许多管理者更像是教练而不是“老板”——他们设置目标，提供资源，然后让团队自己跑。这种方式，对年轻人来说，是尊重、是信任、是空间，也是一种更高效率的表现方式。 企业文化的转弯处 问题是，大部分的本地中小企业，还没准备好这样转弯。 传统职场文化，往往讲“控制”、讲“守规矩”、讲“你做我教”。我们习惯用“打卡时间”评估忠诚度，用“听话”来判断态度，但对新一代来说，这些标准已经过时。 他们更重视的是： 你有没有听我讲话？ 我的意见有没有被采纳？ 如果我做得比预期好，你有没有给我回报？ 如果我状态不好，你有没有问一句“还好吗”？ 企业文化说穿了，不只是“我们公司的口号是什么”，而是人跟人之间，怎么说话，怎么合作，怎么互相对待。 你可以不豪华，但你不能冷漠；你可以不完美，但你得有温度。 东西合璧，不是矛盾，是机会 听起来，东方的人情味和西方的制度化是矛盾的吗？不。 事实上，这两者可以完美结合。一个真正有竞争力的企业文化，是这样的： 你上班的时候，不需要应酬、不用天天开会、自己安排节奏； 你下班后，可以约老板吃顿火锅，边聊人生边吃串烧； 你做得好，有奖励、有机会升职； 你犯错，有人教你、而不是直接“开除处理”； 你可以请假照顾家人、申请远程办公，公司也不翻白眼。 这不是梦想，而是世界上很多企业已经在做的事。只是我们还没跟上。 别再问“他们想什么”，试著听听他们怎么说 年轻人并不讨厌努力，他们只是讨厌无效的努力；他们不是怕挑战，他们只是希望在挑战中有人陪他们走。 当企业文化从“命令”变成“对话”，从“制度”走向“信任”，你会发现：他们，其实比你想像中，更愿意留下来拼一场。 与其问：“现在的年轻人到底想怎样？” 不如我们试著说一句：“来，讲讲你在想什么？” 这句话，就是职场真正的改变起点。   转载自：东方日报   关注【SOMO · 全球通企业社群】掌握最新资讯

过去十余年，宝可梦集换式卡牌游戏（Pokémon Trading Card Game，简称 Pokémon TCG）已从一种儿童消遣娱乐，逐渐演变为具备全球影响力的文化与消费产业。 这项游戏起源于上世纪90年代末，最初是宝可梦系列的延伸，如今已发展成世界上最具活力的收藏品市场之一。其玩家群体不仅有青少年，更重要的是当年在宝可梦黄金年代成长起来的成年人。 这批最早接触宝可梦的玩家，曾守着电视追看动画，在校园里交换卡牌、用基础版御三家宝可梦对战的人们，如今他们多已步入二十至三十多岁的阶段，拥有相对稳定的职业与可支配收入，也成为宝可梦卡牌市场复苏的主要推动力。 对不少收藏者而言，收集卡牌不仅仅是单纯的娱乐消费，更是与童年记忆的情感连接。当情绪价值与经济能力并存，便促使人们愿意为稀有卡牌、盲盒产品与评级收藏品投入巨资。 这也直接推动了早期版本卡牌在拍卖平台上的价格水涨船高，昔日被遗忘在抽屉里的卡片，如今已成为高价成交的收藏品。 这也解释了为什么曾经被束之高阁的老式卡牌，如今却能在拍卖平台上卖出天价。 从专业卡牌鉴定机构、大型国际赛事，到本地店铺举办的定期联赛，以及社交平台上影响市场走势的内容创作者。随着玩家群体的转变，宝可梦集换式卡牌游戏早已超越了游戏本身，而逐渐发展为一个成熟的产业生态。 业内普遍认为，当前宝可梦卡牌市场的成长，主要由三大因素推动： 收藏属性与价值提升空间 高度凝聚的玩家社群文化 数码平台与社交媒体的影响力 值得注意的是，尽管成年玩家掌握主要消费力，但年轻粉丝仍持续为宝可梦注入新鲜血液。动画系列、主机与手游作品，以及宝可梦集换式卡牌游戏现场版（Pokémon TCG Live）、宝可梦集换式卡牌游戏口袋版（TCG Pocket ）等数字平台的出现，不断吸引新一代的玩家加入到这个社群中。 如今，不少曾经的玩家也开始将这项兴趣介绍给下一代，形成代际传承的收藏与游戏文化，进一步巩固品牌黏性。 宝可梦公司在产品布局上亦持续推陈出新，凭借高端收藏系列、限量发行商品，不断刺激着市场需求。在全球品牌影响力持续扩大的背景下，越来越多收藏者已将宝可梦集换式卡牌游戏视为兼具情怀与潜在回报的长期投资。 随着千禧世代与 Z 世代收入水平的提高，其消费能力将会不断上升。宝可梦卡牌这场由怀旧触发的回流热潮，如今正逐渐发展成一个遍布全球、需求稳定的收藏生态。   关注【SOMO · 全球通企业社群】掌握最新资讯

什么是数字经济? 根据《马来西亚数字经济⼤蓝图》，“数字经济” 指的是涉及个⼈、企业和政府⽣产和使⽤数字技术的经济和社会活动 。投资、贸易与⼯业部(MITI)也举出了各个不同例⼦的数字经济，我们不难发现，数字经济已渗透进了我们⽣活的⽅⽅⾯⾯ 。 可能很多⼈看了各类例⼦后，仍然对数字经济的概念感到模糊，但简⽽⾔之，只要你的企业运营过程中运⽤到电⼦设备或⽹络连接，都可以算是数字经济的⼀部分 。 这包括从实体开会转移到 WhatsApp 群组、Zoom线上会议;从纸笔做账转移到⾕歌表格(Google Sheet)或微软表格软件 (Microsoft Excel)，售后服务从实体拜访转移到社交媒体问候或视频通讯，以及在实体销售增加⽹上销售管道等，都算是数字化经济 。 在全球范围内，马来西亚在数字经济⽅⾯的表现相当出⾊ 。2020 年， 数字经济占我国整体 GDP 的 20%，政府也有意⼤⼒发展这⼀领域，希望到 2025 年将其提升⾄整体 GDP 的四分之⼀，约 25.5%。 从东南亚来看， 马来西亚的数字经济位列第⼆，我们在设施、⽹络和⼈才⽅⾯处于领先地位，在东盟地区被认为是领头⽺之⼀ 。这要归功于过去⼗年数字化转型取得的显著进展 。 ⼤马数字经济的优势 可能有⼈会疑惑，尽管我国在数字经济排名中位居第⼆，但单凭这样我们就能接轨世界的⽣意吗? 绝对能！我国的实⼒和优势⼗分明显，⽬前也已经取得了显著的成效 。 ⾸先，我国拥有优质的数字⼈才，⽽且政府正致⼒于扩⼤培育计划 。根据《2023 年全球⼈才竞争⼒指数》，虽然马来西亚在中⾼收⼊国家中排名第 42 位，但是在数字技能(Digital Skill)⽅⾯却位居全球第⼋! 其次，从外资的⾓度看，在马来西亚设⼚的吸引⼒较⾼ 。马来西亚在全球电⽓与电⼦(E&E)出⼜国中排名第七，⾜以证明我们在数字科技领 域的设施、技术和⼈才达到了国际标准，并呈现稳步增长的趋势 。 因此， 我们可以说“我们正处于最好的时代”。假设今天外企想要在东南亚建⼚， 在数字⽔平最⾼的新加坡和马来西亚之间做选择，你会发现，虽然新加坡的设施、技术、⼈才很优越，但整体成本却⽐马来西亚⾼出⼏倍，⼟地选择也⾮常有限 。相⽐之下，马来西亚的数字化⽔平已经跟得上国际⽔平， ⾜以应付外企的数字需求，同时⼟地的选择丰富，成本相对较低 。 第三，数据中⼼在⼤马扎根的趋势正在稳步上升 。以国际房产科技集团 Juwai IQI 为例，该企业在吉隆坡建⽴了技术与数据中⼼，计划发展成拥有逾 1000 名数字⼯作者的机构，其中包括数据科学家和平台开发⼈员等专业⼈才 。该数据中⼼通过分析市场数据和创新数字技术来增强客户体 验、简化交易和提供虚拟看房功能，有望推动企业的全球数字转型 。 此外，我们相信很多中⼩型企业都需要⼤量的硬件或云端空间来存储公司信息、系统资讯和客户资料 。然⽽，在过去⼏年中，⼤多数企业开始 减少对硬件存储设备的依赖，转向云端空间如 Google Drive，One Drive等软件 。 这些软件是 Google 和 Microsoft 等⼤企业⽤来储存资料的地⽅ 。 随着越来越多的资料转向云端，数据中⼼的存储空间也变得更加紧缺 。因此，⼤企业就需要建⽴更多的数据中⼼来满⾜⽇益增长的云端资料需求， ⽽这正是我国的优势所在 。 考虑到 ESG（环境、社会和公司治理）的因素，许多先进国家在建设数据中⼼时由于需要耗⽤⼤量电⼒和⽔资源⽽望⽽却步 。企业和国家担⼼ 这可能降低可持续发展⽬标(SDG)的国际评分，因此纷纷将⽬光投向马来西亚 。 在全球范围内，我国是为数 不多适合建设和发展超级⼤型数据中⼼的地⽅ 。 马来西亚不仅拥有充⾜的⼟地、丰富的⽔资源和电⼒，⽽且绿⾊能源潜⼒巨⼤ 。因此，数据中⼼运营商有望投资绿⾊能源为⾃⾏发电，在降低能源成本的同时，还能提升国 际 SDG 的评分。 第四，马来西亚的数字商务发展迅速 。过去⼗年，电商平台迅速崛起， 社交媒体的⽹络交易也越来越普及，⽹络探店和购物已成为许多⼈的习惯。随着越来越多企业认识到⽹络引流、线上品牌形象和搜索引擎优化(SEO) 的重要性，数字营销也同步增长 。 如今，马来西亚的数字营销领域已经相当成熟。马来西亚数字营销机构Newnormz 表⽰，马来西亚在东盟区域内拥有媲美新加坡的语⾔优势，同时具备更⾼的性价⽐。在技术层⾯，马来西亚也不遑多让，对标美国的数字营销，学习最新的营销技术 。 读到这⾥的你，是否也在强化⾃⾝企业的数字能⼒呢？   关注【SOMO · 全球通企业社群】掌握最新资讯

南洋——这个与华夏千丝万缕的地方有着什么样的魔力，能被称为华人出海的第一圣地？作为缘续南洋的新一代看来：以史为鉴，可以知兴替！ 600年前，中华先辈郑和开启华人的第一次大规模海上探险，明朝经过明太祖“朱元璋”的休养生息政策，经济得以复苏，文明迫切需要向外输出，其核心目的是巩固王朝威望、推广中华文化，以“厚往薄来”的贸易和外交，建立以中国为核心的区域秩序。 此时的互动更偏向单向的文化输出与政治联络，而非市场化的经济合作，例如郑和船队携带丝绸、瓷器赏赐当地，换取香料与臣服，本质是“政治优先于经济”，被称为朝贡体系下的“文化与和平使者”。 这其中在南洋留下的印记是最为深刻的是，郑和七次下西洋，访问了30多个国家。其中就有14个属于南洋地区。 此后，华人遍布南洋各地，在马六甲海峡咽喉要地留下了延续几百年的传奇故事，甚至还衍生出一个新的种族——娘惹，就此奠定了“南洋”作为华人出海的第一圣地。 乱世求生：以汗水与血泪铸就南洋繁荣 100多年前，世界形势风云突变，晚清势弱，国内战乱、饥荒，大批中国人被迫下南洋谋生，角色是劳工、商贩，核心需求是“活下去”。 他们在当地开垦、经商，虽推动了南洋的经济开发，但多处于社会中下层，缺乏国家力量支撑，互动模式是“个体求生与民间自发融合”，带有鲜明的被动性与草根性。 西方强势的背景下，这个过程充斥着大量的汗水、泪水甚至鲜血，被称为生存压力下的“迁徙求生”。 天下大势分分合合，混沌终归秩序，华人的智慧与勤奋终不能让世界磨灭，冰与火的淬炼后，“下南洋”的中国人，就这样成了当地经济开发的主力军。 华人的勤奋与努力，改变了所在国经济落后的状况。就连英国的海峡殖民地总督瑞天咸也承认，马来半岛的繁荣昌盛，皆华侨所造成。 历史上第二次奠定了“南洋”作为华人出海的第一圣地。 互利共赢：再下南洋迈向制度化合作 如今，我们的“再下南洋”，是国家层面的战略布局与企业市场化行为结合，战略是“一带一路”，核心是“互利共赢”，中国以基础设施建设（如泛亚高铁、马六甲皇京港等等）、产能合作、贸易互通为抓手，既帮助南洋国家完善基建、发展产业，也为中国拓展市场与能源通道。 此时的互动是“双向赋能”，且有制度性合作（如RCEP）作为支撑。大势所趋，从官方到民间近年来均沿着华人先辈的足迹再下南洋，又与当地华侨再续前缘，共谋发展。 从郑和下南洋到如今“一带一路”的中国人再下南洋，核心差异在于角色定位从“王朝朝贡的推动者”转变为“互利共赢的合作者”，不变的则是中华文明“和合共生”的底层逻辑与南洋作为中外连接枢纽的战略价值。 从“文明辐射”到”迁徙求生“再到”“共同发展” 三个阶段的演变，本质是中国与世界关系的升级：从古代王朝“中心-边缘”的朝贡思维，到近代弱国“个体求生”的被动适应，再到当代强国“平等协作”的主动担当。 而南洋始终是这一演变的关键节点，它既是中华文明走向海洋的“试验场”，也是中国与全球化对接的“桥头堡”，其价值从“文化传播通道”转变为“共同发展伙伴”，恰恰印证了“世界好，中国才会好；中国好，世界会更好”的逻辑。   关注【SOMO · 全球通企业社群】掌握最新资讯

在讨论社会公平与经济分配时，我们常常会听到一个指标：基尼系数。 它听起来专业，但其实背后反映的是每个人生活中切实关心的问题：财富和收入分配是否公平？ 基尼系数的定义 基尼系数（Gini Coefficient）是意大利统计学家科拉多·基尼（Corrado Gini）在1912年提出的一个经济学指标，用于衡量收入或财富分配的不平等程度。 其数值范围从 0 到 1，也可以用百分比表示（0% 到 100%）： 0 表示完全平等：每个人的收入完全相同。 1 表示完全不平等：所有财富集中在一个人手中，其余人一无所有。 通常来说，社会经济学家认为： 0–0.2：极度平等（很少见） 0.2–0.3：比较合理的平等 0.3–0.4：中等水平的收入差距 0.4–0.5：差距较大，可能引发社会问题 0.5以上：极度不平等，需要政策干预 基尼系数如何计算？ 基尼系数的计算方法比较专业，一般使用洛伦兹曲线（Lorenz Curve）。洛伦兹曲线是一个二维图表： 横轴表示人口累计比例（从最贫到最富） 纵轴表示收入累计比例 如果收入完全平等，曲线是一条45度的直线。基尼系数就是洛伦兹曲线与完全平等线之间的面积占整个三角形面积的比例。 简单来说，基尼系数越大，曲线越弯，说明收入差距越大；基尼系数越小，曲线越接近对角线，说明收入越平均。 基尼系数的现实意义 衡量贫富差距：基尼系数是政策制定者评估社会公平的重要指标。差距过大可能导致社会矛盾、犯罪率上升甚至政治不稳定。 指导政策调控：政府可根据基尼系数数据设计税收、社会保障、最低工资政策等，缩小贫富差距。 比较国家或地区：基尼系数也常用于国际比较。例如，北欧国家（瑞典、挪威）基尼系数低于0.3，说明收入分配较平均；而拉丁美洲一些国家超过0.5，说明贫富差距严重。 基尼系数的局限性 只衡量收入或财富分配，不反映生活质量、社会流动性或机会公平。 不同国家计算口径不同，横向比较需谨慎。 对极端富豪或极端贫困者的变化敏感，可能掩盖中产阶层状况。 基尼系数是衡量收入不平等的“晴雨表”，它让我们看到财富集中与社会公平之间的关系。理解基尼系数，不只是理解一个数字，更是理解一个社会是否健康、经济发展是否包容的关键。 各国的基尼系数排名 最后附上链接供大家参考：：https://worldpopulationreview.com/country-rankings/gini-coefficient-by-country 关注【SOMO · 全球通企业社群】掌握最新资讯

在漫长的一年里，我们经历了市场的不确定、产业的加速更替、以及一次又一次的价值观重整，就在阴阳历校准后的隔天，一场落在天蠍 28° 的新月，为 2025 的尾声揭开了一个格外深刻的主题「重生」。 天蠍新月并不温柔，它不像金牛的丰盛，也不像狮子的创造，它的能量是锋利的、诚实的！它只问一个关键问题：我们愿不愿意更新？说得更精确一些就是，我们愿不愿意停止当「上一版本的自己」，为新的自己腾出位置？ -----------天蠍新月重启指令，人生与商业生存策略----------- 在宇宙的语言里，「天蠍座」掌管的不是表面的成功，而是真相、动机、能量流向、旧身份的结束、以及新命运的启动。2025 的这一次天蠍新月，落在年度节律转换之后，象征着一种极其明确的能量，即旧周期已清空、新周期由我们来决定。 如果最近感受到某些模式忽然不灵了、某些关系突然显得沉重、某些合作走不下去、某些身份再也不合适… 不是你变了，而是「系统」真的得换了！ 天蠍新月是一次集体性的「系统压力测试」，它就是要我们检视，没有更新的地方，会在哪里崩塌。 有哪些关键思考题值得我们深思呢？大致规整了4个方向： 1）停止所有拖慢你前进的旧结构 所谓的「旧结构」包括： 无法再带来价值的合作 维持成本高过成果的关系 一直拖延、却始终没有结果的项目 被惯性占据的时间与精力 早已经不认同的身份角色 天蠍的能量要提问的，不是愿不愿意放下，而是愿不愿意停止被拖累。在一个系统换轨的年份里，留着旧结构，等同失去新的机会。 2）把外流的能量收回来 能量回收是 2025–2026 之间最重要的商业能力。资源、注意力、预算、人力这些都像水，如果流向错误的地方，整个企业就会干涸，所以我们需要诚实面对，在哪些地方一直在付出，却没有回收？哪些人、哪些合作、哪些情绪，只在耗损你？ 当能量回流，企业与人生就会自然复活。 3）丢掉幻想和期待，理性评量决定下一步 到底市场真正的需求是什么？哪段关系是你以为，而不是它本来就该有的样子？哪个计划根本没有未来？哪个合作必须停损？哪个方向才是真正的增长点？ 天蠍的力量不允许自欺，越是诚实，越能穿越迷雾，走得越快。 4）升级思维系统，主动进入新周期 新周期不等人！2025–2026 是全球身份更新的年份。这意味着，不只是要改变做事方式，而是要改变身份定位。 原本的执行者，要成为决策者；原本的配角，要变成场域设计者；原本依赖机会，现在要学会创造机会！天蠍新月要求的不是开始、而是升级。 重生是一种意愿的展现 每一次天蠍能量来到，都像是在问我们：愿不愿意诚实？愿不愿意成长？愿不愿意让新的自己上线？愿意更新的人，未来会更快进场；不愿意更新的人，将被上一周期的结构绑住；而能更新的人，永远会是下一轮的领跑者。 天蠍新月是重生的门，若是愿意勇敢跨进去，下一轮的我们，必将重生、华丽脱变。

近年来，【K型经济】一词频频出现在经济评论中。 所谓【K型】，指的是在经济冲击或复苏过程中，不同产业、不同群体呈现明显分化：一部分迅速上升，另一部分长期下滑。 对于马来西亚这个中等收入、出口导向型的经济体而言，这一趋势值得关注，因为它不仅关乎经济增速，更关乎社会公平与长期发展潜力。 马来西亚经济的结构性是关键因素 在我国制造业和出口导向型高技术产业占据GDP的重要比重，尤其是电子、电器及高附加值制造业，这些行业在全球市场恢复时往往受益较快。 另一方面，服务业和中低技能行业则受冲击更大，恢复周期长，收入增长缓慢。同时，马来西亚国内消费占比高，收入不平等仍然突出。根据世界银行数据，2022年马来西亚基尼系数约为0.39，即便整体收入水平提升，仍有大量中低收入群体未能分享到经济成长红利。 在这种背景下，K型经济对马来西亚既带来机遇，也带来挑战。从积极面看，高附加值产业和资本密集型企业在复苏中积累利润与资本，加速经济结构升级和技术转型。 这不仅有利于提升国家在全球价值链中的地位，也为数字化、创新和高技能人才培养提供了动力。同时，经济上行部分的税收增加，为政府提供了潜在的再分配空间，通过教育、社会保障等公共投入提升包容性，理论上可以缓解社会分化。 随时爆发的隐藏风险与机遇 K型分化可能加剧贫富断层。高收入群体快速受益，而中低收入群体恢复缓慢，甚至长期边缘化，导致收入差距扩大。其次，社会流动性受限。 即便整体GDP增长，如果低收入阶层无法参与高附加值产业或资本市场，他们可能被长期固定在“下斜线”，形成结构性贫困。再者，政策挑战不容忽视。如果再分配机制不完善，仅靠短期补贴或现金转移，难以扭转深层次的不平等。此外，城乡差距和区域发展不平衡可能被放大，若忽视教育、医疗和基础设施的均衡布局，分化将进一步固化。 面对K型经济带来的现实分化，务实的策略尤为关键。 首先，产业政策应兼顾高端增长与普惠基础。高附加值制造业、绿色科技、数字经济等是经济增长的新引擎，但同时应支持中小企业升级、创新创业和劳动力技能培训，提升中低收入群体参与机会。 其次，教育与技能培训必须与经济结构匹配。政府可通过职业培训、终身学习计划和数字技能教育，让更多人具备进入上行产业的能力。 第三，税制和社会保障改革需要同步推进。渐进式税制、财富税、扩大社会保障覆盖范围，能够为下斜线群体提供稳定支撑，同时保障经济增长的可持续性。 最后，区域均衡发展不可忽视。东西马差距、城乡发展不平衡，若不解决，将削弱国家整体竞争力和社会稳定性。 我认为马来西亚应对K型经济政策的想象 在全球经济面临不确定性、技术变革加速的背景下，K型分化几乎不可避免，但关键在于政策设计。 马来西亚若能将K型分化视为推动产业升级和社会进步的契机，通过产业、教育、税制和区域政策的综合布局，不仅可以在上行线创造财富，也能让下斜线群体逐步共享发展红利，实现包容性增长。否则，经济增长的成果可能只集中在少数人手中，社会分化和流动性受限将成为长期隐患。 总之，马来西亚面临的K型经济，不是单纯的危机，也不是单纯的机遇，而是一个检验国家治理能力、政策智慧和社会韧性的现实考题。 务实、建设性、兼顾公平与效率的政策，将决定这条经济K型线的最终走势，也将影响马来西亚未来能否实现真正意义上的高质量发展与社会稳定。   关注【SOMO · 全球通企业社群】掌握最新资讯

本月，国内多家电讯公司陆续推出每月 RM10 的“防诈骗配套”，并声称能够过滤诈骗电话与短信。然而，消息甫公布便迅速引发舆论反弹。 社交媒体质疑声不断，通讯部长亦已要求监管机构介入调查。事件之所以引起高度关注，并非单纯因价格，而是触及全国消费者最敏感的数码安全议题。 诈骗常态化：漏洞责任谁来承担？ 在马来西亚，网络诈骗已成普遍风险。从假冒官员到伪造银行通知，几乎所有拥有手机的消费者都面对过类似骚扰。 诈骗活动之所以层出不穷，部分原因来自电讯系统中的结构性漏洞。因此，有关责任归属的问题便显得格外关键：当漏洞来自电讯系统本身，修补与防护是否本应由电讯商承担？ 如今却由公众额外付费以换取更高防护等级，这一模式难免引发公平性与合理性的讨论。 关键问题并不在于 RM10 是否昂贵，而在于消费者究竟买到了什么。若这笔费用类似保险，付费用户在因系统漏洞遭受损失时可获得明确的赔偿机制，消费者自然会理解这是保障。 但若配套仅提供基础过滤、提醒，却缺乏明确责任承担，那其本质更接近“心理安慰”，而非真正的安全防护。一年 RM120 的成本，对部分用户而言亦并非小数目。 公共安全vs商品化：基础防护应全民共享 市场上已有更廉价的参考案例。例如 Touch ’n Go eWallet 的 Wallet Safe 服务，一年介于 RM2 至 RM6，并且涵盖一定额度的保障。 虽然服务性质不尽相同，但依然引发一个合理疑问：为何电子钱包能以如此低成本提供基本安全保障，而电讯行业的同类服务却高出数十倍？这究竟反映了不同的成本结构，还是显示业者试图将“安全”定位为额外可收费的商品？ 进一步来看，基础安全是否应商品化才是更关键的公共议题。以马来西亚存款保险机构（PIDM）为例，无论消费者是否付费，存款皆获得基础保障，因为这类安全属于公共利益，而非可自由定价的市场商品。同理，电讯安全亦涉及国家层面的数码风险，而非单一家庭的个别损失。 若“付费者更安全、不付费者更脆弱”成为行业常态，将无疑造成新的数码鸿沟，分化消费者群体。 收费与责任并重：技术与透明度才是关键 如果电讯商坚持收费模式，相关的责任与透明度也必须同步提升。公众有权期待更强大的号码过滤技术、更有效识别假冒基站的能力、更完整的诈骗号码数据库，以及与金融机构之间更灵活的风险数据共享。 这些才是长期降低诈骗率的关键结构性工程，而不仅是加购功能的卖点。消费者并非拒绝付费，而是需要理解自己付费所获得的价值。 诈骗问题严峻，公众对数码安全焦虑已达到高点。在这样的时机推出收费配套，难免被解读为安全被商业化。然而，一个健康的数码生态，不应要求国民以额外付费的方式换取基本安全；相反，它应由监管、企业系统建设与全民意识共同支撑。 数码安全的本质是公共责任，而非奢侈品。电讯行业在追求商业模式创新的同时，更需要明确自身在国家防骗体系中的角色。唯有如此，公众才能真正走向一个更安全、更可信赖的数码时代，而不是在焦虑与不确定中被迫买安心。   关注【SOMO · 全球通企业社群】掌握最新资讯

马来西亚的职场⼥性⾯临着⼀道⽆形的墙。尽管在⾼等教育中，⼥性的⽐例已经超过男性，但她们在职场的参与率却依然偏低。根据最新数据（2025年8月），女性劳动参与率为56.4%，远低于男性的82.9。换句话说，马来西亚每10个男性中有8个在⼯作，⽽⼥性却不到6个。 为何⼥性更容易退出职场？ 说到马来西亚职场⼥性，很多⼈的故事都是这样开始的： 上学时，她们成绩优异，毕业后也顺利进⼊职场，⼲劲⼗⾜，升职加薪不是梦。然⽽，⼀旦结婚⽣⼦，事情就开始变得复杂。 原本只需要专注⼯作的她们，突然之间要⾯对育⼉、家务、长辈的期待，⽽社会普遍的观念依然是——“妈妈就应该多照顾家庭，爸爸负责赚钱养家”。 “我真的很喜欢我的⼯作，但⽣了孩⼦之后，⼀切都变了。” 这是很多职场妈妈的⼼声。 现实是，职场的规则似乎并没有为她们做好准备。⼯作时间死板，育⼉⽀持缺乏，晋升机会减少，种种现实压⼒让她们不得不在事业和家庭之间做出艰难的抉择。 ⽽选择往往是——离职。 社会期待+职场限制=⼥性的职场困境 虽然时代在进步，但“⼥性该承担更多家庭责任”的刻板印象依然根深蒂固。 试问，有多少职场妈妈下班回家后，还得马不停蹄地做饭、辅导作业、哄孩⼦睡觉，⽽爸爸则被认为“帮忙”带孩⼦？ ⽽且马来西亚的许多公司对职场妈妈的⽀持并不到位，⽐如缺乏弹性⼯时、远程办公选项，或者没有托⼉补助，甚⾄在⼥性⽣育后，晋升和职业发展机会也变少了。 根据⼀项调查，超过60%的马来西亚⼥性认为⽣育影响了她们的职业发展，⽽其中30%的⼈认为职场对育⼉⼥性存在隐性歧视。 ⼥性退出职场的影响 当⼤量⼥性因家庭责任⽽退出职场，社会和经济都会受到影响。 ⼥性劳动⼒的减少意味着国家⽆法充分利⽤受过⾼等教育的⼈才，经济增长潜⼒受限。国际货币基⾦组织（IMF）的研究显⽰，提⾼⼥性就业率能够显著推动国家GDP增长，⽇本在过去⼗年中通过推动⼥性就业，使经济增长了13%。 此外，⼥性经济独⽴能⼒下降，也可能加剧家庭中的经济不平等。长期来看，这不仅影响⼥性个⼈的发展，也影响下⼀代的性别观念，延续传统的性别分⼯。 研究发现，母亲在职场的参与度较⾼的家庭，其⼦⼥未来更可能追求多元化的职业选择，⽽不仅仅遵循传统性别⾓⾊。 其他国家如何应对？ 瑞典：男⼥共享育⼉假，⽗母责任更均衡 瑞典实⾏男⼥共享的育⼉假政策，让男性更多参与家庭责任。这⼀政策在实施初期⾯临了⼀些社会阻⼒，许多男性最初不愿意休育⼉假，担⼼影响⾃⼰的职业发展。然⽽，随着社会观念的变化以及政府提供的财政补贴，这⼀政策逐渐获得接受，男性育⼉假的使⽤率已提升⾄90%以上。 德国：弹性⼯时提⾼⼥性就业率 德国推⾏灵活⼯时制度，让⼥性在育⼉期间仍能保持职业发展。这⼀制度为企业和雇员提供了更多选择，使母亲们可以在减少⼯时的情况下继续⼯作，从⽽保持职业连续性。数据显⽰，在推⾏该政策后，德国⼥性的就业率增长了7%，且企业的⽣产⼒并未因⼯时调整⽽下降。 法国：公共托⼉服务减轻家庭育⼉负担 法国提供完善的公共托⼉服务，涵盖低收⼊家庭，并提供补贴，使得更多家庭能够负担得起托⼉费⽤。这⼀政策的实施，使法国的⼥性就业率维持在较⾼⽔平，并且提⾼了家庭整体收⼊。 马来西亚可以做些什么？ 其实，马来西亚在改善职场⼥性困境⽅⾯也有⼀些努⼒，但仍有很⼤的提升空间。 增加公共托⼉服务 ⽬前，政府已经推出了⼀些托⼉⽀持计划，⽐如⿎励公司设⽴职场托⼉中⼼，并为低收⼊家庭提供托⼉补贴。但整体来看，托⼉中⼼的覆盖率仍然不⾜，许多职场妈妈仍然⾯临“没⼈帮忙带孩⼦”的困境。 可以参考法国模式，在全国范围内增设更多价格合理的托⼉中⼼，并扩⼤财政补贴范围。 推⾏育⼉假改⾰ ⽬前，马来西亚的产假为98天，但男性陪产假只有7天，远远不⾜以让新⼿爸爸真正参与育⼉。政府可以考虑引⼊更长时间的带薪陪产假，并⿎励企业实施男⼥共享育⼉假的制度，让家庭责任更加平衡。 然⽽，现实挑战是：即使有更长的陪产假，企业⽂化若不⽀持，男性可能仍然不敢休假，担⼼影响职业发展。 给予企业税收激励 为了⿎励企业提供更友好的职场环境，政府可以给予提供弹性⼯作安排、远程办公选项和托⼉⽀持的企业税收减免，让更多公司愿意改善⼥性职⼯的⼯作条件。 不过，也有企业担⼼，弹性⼯时是否会影响⽣产效率？德国的例⼦表明，合理安排不会降低⽣产⼒，反⽽减少了因⼈才流失造成的成本。 推动职场⽂化转型 从企业层⾯来讲，推⾏弹性⼯作制度是⼀个双赢的选择。企业可以为员⼯提供远程办公、弹性⼯时或兼职选项，让母亲们在育⼉期间仍能保持职业连续性。 此外，建⽴职场社区及⽀持系统，⽐如设⽴职场托⼉中⼼、提供⼼理咨询和职业再培训计划，也能帮助⼥性更快适应职场。 未来的职场，不应该只是男性的主场 马来西亚⼥性劳动⼒参与率低，并⾮个别⼥性的选择，⽽是社会结构性问题的体现。许多⼥性希望能够继续在职场发展，但现实环境却让她们不得不做出牺牲。 政府、企业和社会若能携⼿合作，提供更好的⽀持体系，⼥性才能真正实现职场与家庭的平衡。 如果我们今天不⾏动，未来的⼥⼉们，是否还要⾯对同样的困境？让我们⼀起推动改变，让⼥性在职场上不再被迫选择，⽽是⾃由发展。 转载自：东方日报

参孙是《士师记》里的以色列士师，以力量惊人闻名，头发象征着他的力量与誓约。他多次在战争的冲突中立功，却因情感软弱陷入陷阱。他将力量的秘密告诉了情人大利拉，头发被剪后遭擒。最终，在头发重新长回、力量恢复后，他推倒神庙大柱，与敌人同归于尽。 折扣卖掉的，往往不是商品 刚过去的双十一，折扣如同烟火一样在屏幕前绽放，购物车在午夜前被塞得满满当当。那些前几天还说“月底要吃土”的人，此刻却纷纷按下“付款”。 人们似乎在狂欢、庆祝。但仔细想想，我们到底在庆祝什么？ 《圣经》故事里有个力大无穷的人，参孙。他是士师、是战士、是传奇。他的长发象征着与神的约定与能力。但最终让他陷落的，不是剪刀，而是自己的盲目：他把欲望当作爱情、把依赖当作信任、把秘密当作真心。他的力量不是被别人“剪去” ，而是被自己出卖了。 我们总是自以为自己不会那么愚蠢，可相似的故事总在重复上演。人们一次又一次，把属于自己的力量，轻易地剪掉。 参孙的影子：当力量变成无法承受的重量 参孙的故事一直被认为是神话里的情节，仿佛与现实关系不大。直到某天，我看见现代社会中某些“参孙”的影子。 黄明志：一个才华横溢、敢言敢冲、敢骂也敢笑的大马创作人。他的才华与影响力毋庸置疑，也因此备受关注。 当他卷入毒品和死亡的风波时，那种反差让人想起参孙：强者的坠落，伤得最深的往往不是名声，而是自己。参孙如此，他也是如此。 我们常说“权力让人腐化”。但事实上，问题或许不在乎权力，它只是把人心里原本的弱点、欲望、需求，一一放大了。 真正摧毁强者的，从来都不是外在的敌人，而是内心里那些不受约束的欲望。 古老寓言与现代科学 这些古老的故事之所以能跨越千年，被一代代人重复讲述，是因为它们说的其实不是历史，而是人心。 参孙的头发象征着一个人最重视的东西：尊严、欲望、安逸或是骄傲。一旦“头发”被剪断，力量也将随之瓦解。 在现代语境里，我们将其称之为“瘾”；经文里，它有另一个名字：“偶像”。当被造之物取代了造物主，人便开始失去自我。 神经科学给予了更直白的解释：购物时涌上的多巴胺，和赌博、毒品引发的兴奋，走的是同一条神经路径。换句话说，我们迷恋的不是商品，而是那一瞬间的“爽感”。 光是去年，马来西亚人在双11的网购消费就突破 100 亿令吉。这不仅是一场促销，更像是一种仪式：人们把“加入购物车”当成自由，把消费当成释放。 我们一砖一瓦建起的不是庙宇，而是应用程式；我们俯首的不是祭坛，而是亮起的小红点。每一个折扣都在耳边说：你值得拥有。 可问题是：我们到底是要“更多”，还是“更好”？ 我们是在买东西，还是在买一种暂时忘掉空虚的许可？ 逃离消费的囹圄 消费主义仿佛是现代人的“剪发仪式”。贪欲说：你还不够。恐惧说：你会失去。 于是我们不断购买、不断替换，用并不属于我们的东西，去填补一个我们内心无名的焦虑。 遏制贪欲的，不是清空口袋，而是人与人之间的连结。 研究指出，借用、交换、赠予等“共享消费”模式，能减少约三成的浪费，同时增强人与人之间的信任。当资源被共享，关系也会一起被建立。 这，就是跳出消费循环的关键：学会把“够了”当作一种财富。 我们的祖先不用囤积分、囤库存、囤折扣券，也能活得自在。因为他们依靠的不是占有，而是 彼此扶持。 自由，不是能做什么就做什么，而是能不做什么就不做什么 参孙的故事并没有以失败结束。他的头发慢慢长回，力量也随之恢复。那一次，他不再为了证明自己，不再为了赢得喝彩，而是为了完成他必须完成的使命。当他推倒柱子时，那已不是表演，而是一种献上，一种归回。 真正的力量，往往不是“能做到什么”，而是在可以的时候，懂得说不。 能在折扣面前保持清醒，不因为没买而觉得亏 能慷慨给予，而不害怕自己因此会变少 能在掌声之中保持谦卑，而不是迷失方向 这样的人，比所谓“买得起一切”的人，更自由。 真正的力量，不在于占有多少，而在于有能力放下多少。 懂得节制的人，才是真正握有力量的人。   关注【SOMO · 全球通企业社群】掌握最新资讯

创新的本质：形式与功能的平衡 “日光之下，并无新事。” 创新，并非从无到有，而是让已有的东西，以更贴近人心的方式被重新发现。马匹曾载着人远行；后来有了脚车、汽车、飞机。形式变了，功能未变，都是为了“连接”。 但我们往往忘了，形式只是器，功能才是魂。 教会执着仪式，却忘了信仰的初心； 企业固守旧制，却忽略顾客的需要； 父母坚持传统，却与孩子渐行渐远。 当形式凌驾功能，再高明的理念也会失去生命力。然而，形式若被重新定义，往往能激发新的可能。 亚洲航空，不只是廉价机票，而是让数百万人第一次看见天空； 苹果手机，不只是通讯工具，而是让人们的生活方式完全改变； 人工智能，不只是更快更好，而是让我们重新思考创造的意义。 每一次真正的创新，背后都有一个更深的问题： 我们这样做，到底是为了什么？ 一本书的成长 在写《Lead to Impact》的那段时间，我常觉得自己不是在写书，而是在养育一个孩子。 最初，它像个嗷嗷待哺的婴儿，脆弱、沉默、渴望理解； 如今，它像个蹒跚学步的孩子，探索、成长、超越预期。 有一晚，我为幼子加热母乳，长子看见也嚷着要喝。尝了一口，他皱眉说：“好怪的味道。” 那一刻，我忽然明白：再好的内容，如果形式不对，也会让人抗拒。 书如此，领导与成长亦然。 要影响下一代，先学会他们的语言 如果我们的目标是要与阿尔法世代（2010 年后出生的人）对话，就不能只讲“道理”，而是要找到他们的语言。 研究机构 麦克林德（McCrindle） 形容他们是“史上最富足、最科技化、最受教育的一代”； 德勤（Deloitte） 指出，近一半 Z 世代更偏好一分钟以内的内容； 麦肯锡（McKinsey）则发现，他们渴望互动，而不是被动聆听。 他们不是浅薄，只是思维方式不同。若形式不变，再深的思想，也无法抵达他们他们。 马来西亚的中位年龄只有 30.2 岁，全国有超过 700 万名十五岁以下的孩子。他们不只是未来的劳动力，更是未来的思想与领导者。 若我们不懂用他们的语言表达思想，就会失去对未来的影响力。 盖子法则 约翰·麦斯威尔曾说：“一个人的领导力，就是他的影响上限。” 这就像一只瓶子，无论装多少水，终有一刻会被瓶盖限制。 麦当劳兄弟有着绝妙的系统，却被自己的“瓶盖”困住；雷·克罗克的出现，打开了那道盖子，让一个餐厅的模式，成为全球的文化符号。 领导如此，创新亦然。 马来西亚的创新者们早已写下证明： Tony Fernandes 让飞行变得大众化； Anthony Tan 与陈慧玲用 Grab 重塑了信任的秩序； Shopee 则用游戏化与在地化，让电商不再是冷冰冰的系统，而是一种生活。 创新，不是发明新东西，而是以新的方式，让旧的功能焕发新的意义。 当“我”变成“我们” 一起完成任务，只是协作；而当彼此的思想能够共鸣、愿景能够交织，那便是一种更深的关系。 它让每个人都在过程中成长，也让结果带上共同的印记。 当年轻人参与《Lead to Impact》的写作，他们不仅是在贡献文字。在那一刻，他们确立了自己身份：是创造者，是思考者，也是愿意承担影响的行动者。 《Lead to Impact》从来不是关于“我”。书封上或许有我的名字，但它真正的意义，是成为一面镜子，让每个读者都能在其中看见自己，看见方向。 领导的本质，不是替别人创造，而是与别人同行，在同行中共建价值。 当思想与行动能够在彼此之间流动，当成长不再是个人的故事，而成为群体的力量， 那时，影响便自然发生。   关注【SOMO · 全球通企业社群】掌握最新资讯

最近，砂拉越宣布：不出口稀土原料！一时间，网上议论纷纷，有人拍手叫好，有人担心投资者会跑光。可是我看完新闻的第一反应是：“终于有人想明白了！” 为什么？因为我们国家几十年来，都太习惯卖原产品，却没学会卖有价值的产品。现在砂拉越要自己加工稀土，这其实是从挖矿思维走向产业思维的转型。别看一句话这么简单，背后可是经济发展的根本逻辑。 让我来分析分析…… 原料卖得快，但赚得少 先讲个现实：卖原料赚的是第一手钱，但也最薄。 我们国家有好东西，例如：橡胶、棕油、锡矿，现在加上稀土。可是我们往往只卖最初级的那部分。比如橡胶，出口价每吨几千块，但外国厂商拿去加工成轮胎、床垫、安全套，再卖回来时，价格翻好几倍。 结果我们出的是汗，人家赚的是脑。 再看棕油，我们出口一桶油，人家拿去做保健品、洗发水、护肤霜，价格立刻上天。我们在种棕油的田里晒太阳，他们在商场里吹冷气数钱。你说，心酸不心酸？ 所以，砂拉越这次说不出口稀土，其实是在说，别再让我们的资源替别人赚钱。 什么是稀土？为什么那么稀？ 很多人一听稀土，以为是某种神秘的矿。其实，它是一组化学元素的统称，广泛用于电动车电池、手机芯片、风力发电机、导弹雷达……简单来说，没有稀土，就没有现代科技。 可是全球能大规模生产稀土的国家不多。中国、澳洲、美国、缅甸都有，但砂拉越的储量也不小。问题是，如果我们只是挖出来卖原矿，赚的是矿价；但如果加工成稀土磁铁、芯片材料、能源组件，那赚的是“科技价”。 一个卖泥，一个卖科技，利润能一样吗？ 砂拉越背后的逻辑与盘算 砂拉越政府的做法很明确：不出口原料，要吸引本地和外国企业来这里设加工厂。换句话说，稀土要在砂拉越“变身”，而不是被挖走。 这背后其实有三层聪明： 1. 留住价值链：原料在这里开采、加工、生产、出口，整个产业链都在砂拉越本地完成。钱不会流出去，反而能带动就业、技术转移、基础设施建设。 2. 创造新产业：稀土加工厂一开，旁边就能发展研究中心、物流园、供应链服务。整个地区都热起来，不再只是挖矿区，而是科技区。 3. 提升议价能力：当你只是卖原矿时，买家说几块你就得几块；但当你掌握技术、能生产成品时，你就能自己定价。别人要买，就得照你的价来。 这就是经济主权。 别再让资源变成廉价出口 其实，不只是砂拉越，全国都该学这一招。 我们过去太依赖原料经济，出口看似热闹，GDP数字也好看，但国家的财富没有真正积累。就像农夫种稻，一年到头忙得满身泥，结果稻米被收购商压价，最后反而赚不到几个钱。 经济学上有个词叫中等收入陷阱。意思是，一个国家靠资源出口、低成本制造业能赚到一定阶段，但如果不上升到技术和创新层次，经济就会停滞。我们现在正处在这个关口。 稀土加工，就是我们往高附加值经济迈出的关键一步。 转型不会容易，但值得 当然，这条路不好走。加工产业要投资，要技术，要人才。短期内也许还会面对很多阻力，比如环保要求高、设备贵、回收成本大。 但如果不开始，我们永远只能停留在资源输出国的阶段。就像建房子，地基阶段最累，但不挖地基，就永远盖不起楼。砂拉越现在挖的，不是矿，是未来的根基。 其实，我们早该养成一种思维：凡是资源，都要加点工。 橡胶可以做轮胎、手套、安全套； 棕油可以做食品、化妆品、保健品； 椰子可以做椰糖、椰油、椰子纤维板； 甚至稻米，也可以发展米制零食、环保餐具。 每加一点工，价值就会翻好几倍。国家经济也不再只是卖材料，而是卖创意。 让本地企业也有机会参与，从卖矿到卖脑 要让这个模式成功，政府必须扶持本地企业。过去很多政策都是外资优先，结果外资赚了走人，本地公司没跟上。 这次我们应该反过来，让砂拉越、甚至全国的中小企业都能进入加工链。政府可以提供贷款、技术培训、合作平台，让他们有机会参与。 只有当本地企业成长起来，我们的经济才真正稳。 一个国家要富，不是靠地底下有多少宝，而是靠脑袋能不能把宝变成财富。 砂拉越的决定，是一种态度：不当原料供应国，要当价值创造国。 这其实是整个马来西亚都该学习的方向。我们有土地、有资源、有年轻人，只要能把“资源经济”转成“知识经济”，未来就不怕被别人牵着鼻子走。 砂拉越给全国上的一课 这一次，砂拉越没有选择“容易赚钱”的捷径，而是选了“长期建设”的道路。 短期或许慢一点，但长远看，这才是能让人民、企业和国家都受益的模式。 从前我们只会挖矿卖掉，现在我们要学会加工创造。 从前我们只赚辛苦钱，现在我们要赚智慧钱。 从前别人买我们的资源，现在希望他们来买我们的产品。 砂拉越这一步，不只是政策改变，更是一种经济觉醒。 我真心希望，这种思维能扩散到全国： 别只卖原料，要卖脑袋；别只靠资源，要靠智慧。 这才是马来西亚该有的未来。